El Papa presentó el rito de bendición y de imposición de las cenizas como “un gesto de humildad que quiere decir: reconozco lo que soy, criatura frágil, hecha de tierra y destinada a la tierra, pero también hecha a imagen de Dios y destinada a Él.
Polvo, sí, pero amado, plasmado por su amor, animado por su soplo vital, capaz de reconocer su voz y de responderle; libre y, por este motivo, capaz también de desobedecerle, cediendo a la tentación del orgullo y la autosuficiencia.
Toda la Cuaresma tendrá como culmen la Pascua, basado en la omnipotencia del amor de Dios, en su total señorío sobre toda criatura, que se traduce en una indulgencia infinita, animada por una constante y universal voluntad de vida.
De hecho, perdonar a alguien quiere decir: no quiero que mueras, sino que vivas; quiero sólo y siempre tu bien.
La salvación, de hecho, es don, es gracia de Dios, pero para que tenga efecto en mi existencia exige mi consentimiento, una acogida demostrada con los hechos, es decir, en la voluntad de vivir como Jesús, de caminar tras él.
Seguir a Jesús en el desierto cuaresmal es, por tanto, condición necesaria para participar en su Pascua, en su ‘éxodo’.
Adán fue expulsado del Paraíso terrestre, símbolo de la comunión con Dios; ahora, para regresar a esta comunión y, por tanto, a la verdadera vida, a la vida eterna, es necesario atravesar el desierto, la prueba de la fe. Pero no solos, ¡sino con Jesús! Él, como siempre, nos ha precedido y ya ha vencido el combate contra el espíritu del mal.
Este es el sentido de la Cuaresma, tiempo litúrgico que cada año nos invita a renovar la decisión de seguir a Cristo por el camino de la humildad para participar en su victoria sobre el pecado y la muerte”.
